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viernes, 23 de diciembre de 2011

Insomnios y reposos Navideños


Lucas 1: 38
"Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra".

  1. Señor danos semejante disposición para cuando oigamos cuál es tu voluntad en nuestras vidas, la de José y la mía, que no nos parezca que es poca cosa o insignificante, pero que tampoco, si es sublime y privilegiada, sepamos enfrentarla, porque la sombra de tu Espíritu nos cubrió y si nos calumnian que lo hagan, tú tienes todas las explicaciones.
  2. Hemos orado que tú ordenes nuestros caminos, que no temamos andar por donde nos llevan tus pasos (Sal. 37: 23; 119: 132), a Nazaret, a Belén, a Egipto, que no seamos impacientes para apurarnos, ni miedosos para continuar. Si la carpintería no da más que no dé más, viviremos conforme provea tu providencia. Si nos quedamos sin clientes, otros vendrán.
  3. Oh Dios que no menosprecie el día de las pequeñeces; que tu voluntad sea mi deseo, mi ilusión, mi energía. Pase lo que pase soy una mujer bienaventurada. Señor si llego a pensar falsamente, perdóname porque todos los pensamientos que salen de la incredulidad, son mentiras. No tenemos ni siquiera para ti, sino dos tórtolas y dos palominos mientras otros tienen corderos y becerros. No sienta yo celos ni envidia por lo que otros tienen. Ellos mucho dinero y yo y José la sombra de tu Espíritu; más bien debieran envidiarnos.
  4. Haz conmigo conforme a tu palabra, me iré a la montaña a casa de dos amigos que me comprendan y me consuelen. No esconderé mi vientre ni daré explicaciones a los preguntones. No tengo cuna, ni pañales, ni biberón para mi criatura. ¡Qué pobre somos Señor! No sea yo ingrata ni inconforme con lo que sea, lo que tenga o no tenga, dondequiera y comoquiera. Una estrella siempre tendré sobre mi casa.

Tal vez he hecho orar a María como una de nuestras hermanas, en cualquier parte del mundo lo haría. Cualesquiera que hayan sido los momentos y circunstancias que vivía, mirado su pasado, aunque una espada traspasó su alma, todo le salió bien conforme a la voluntad de Dios, y el Dios que la puso en aprieto la llevó a lugar espacioso, y no fue trasladada al cielo viva pero encaneció y murió reuniéndose con la iglesia de Su Hijo.
Pudiéramos unirnos esta Navidad con ella, mirar su pesebre, su estrella, sus amigos pastores y admirables magos, no temerle al matón Herodes, ni viajar al extranjero por su culpa, cualquiera que sea el destino de esta Navidad, seremos bienaventuradas, mujeres y hombres. Repasando lo que hemos vivido, tenido o perdido, insomnios y reposos, paz y sobresaltos, guardamos todas esas cosas meditándolas en el corazón, y quizás de forma particular con la madre del Señor podamos decir, hágase conmigo  conforme a tu palabra.

jueves, 22 de diciembre de 2011

El Niño contradicho de pies a cabeza


Lucas 2: 34
"Este niño ha sido puesto para la caída y el levantamiento de muchos, señal que será contradicha". 

Yo puedo llamar a mi cristianismo levantamiento; o como la palabra también lo implica, una resurrección. Jesús nunca se contradijo a sí mismo ni sus palabras tampoco contradecían la verdad y la Escritura; pero él sí ha sido contradicho  (Jn. 10: 19-21); su nacimiento fue adjudicado a José primero y después calumniaron a su madre; sus sermones, sus milagros, aunque no había un hombre que hablara como él han dicho sus detractores que compartía la creencia en los mitos y leyendas de su tiempo; y en cuanto al poder que desarrolló en sus milagros sus enemigos preferían explicarlos, aunque no negarlos, por medio del poder de Belzebub.

Su muerte y su resurrección han sido contradichas y se ha gastado mucho dinero y papel para hacer creer primero que el cuerpo fue robado por los discípulos, segundo que fue un invento o una ilusión de mujeres asustadas, y tercero los escépticos se apresuran a decir que en realidad no estaba muerto sino que sufrió una especie de desvanecimiento (La verdad contradicha).

En cuanto a su segunda venida  a pasado lo mismo. Desde los tempranos días del apóstol Pedro ya se reían de su retorno y del fin del mundo que pronosticó cuando volviera diciendo, que la promesa de su advenimiento era un puro engaño, que no había tal cosa como su ascensión y por supuesto no había que esperar nada de regreso (2 Pe. 3: 3, 4). Para estos Jesús murió, lo enterraron y ahí se acabó todo. No está a la diestra de Dios, ni ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino. Dondequiera uno oye argumentos contra Jesús, contra los evangelios, y hasta la madre se la han calumniado con un soldado romano. Alrededor suyo giran miles de   groserías. Ha sido calumniado tanto que a no ser por la misericordia de Dios no supiéramos sin dudas su verdad ni podríamos llevar con orgullo “el vituperio de Cristo” que vale más que los tesoros de los egipcios (He. 11: 26). Total, que de punta a cabo su obra y su persona han sido negadas y rechazadas, contradicho desde los pies hasta la cabeza.

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Pueden decir que dio a luz un nieto, pero es un hijo


Lucas 1: 58
"Y sus vecinos y parientes oyeron que el Señor había demostrado su gran misericordia hacia ella; y se regocijaban con ella".

Aquí tenemos un caso para reflexionar sobre el control de natalidad; ojalá yo pudiera traerles cifras estadísticas sobre el tema, aunque de todos modos la fuerza de mi argumento no la tomaría tampoco por ellas. Mi propósito consiste en que miremos a nuestros hijos como misericordias que Dios ha tenido con nosotros. Cuando Dios nos da un hijo, engrandece para con nosotros su misericordia. Nosotros, ciudadanos modernos que planificamos la familia, quizás no tengamos que arrepentirnos del modo en que hemos limitado el número de hijos, pero más allá de eso sí es posible que la conciencia nos reproche nuestra falta de fe. Hemos perdido misericordias del Señor por no haber querido tener más hijos.

El alegato de pobreza si aumenta el número de hijos no sé cuán verdadero o justo es, más los que parecen muy pobres porque han tenido una familia larga, pueden que sean tan pobres no porque engendraron muchos hijos sino porque trabajaban poco o gastaban su dinero en pecados. Estas dos cosas, si no soy injusto por mala información, pudieran ser las mayores causas de hambre en la familia más que la cantidad de hijos que mantener. Los vecinos y parientes dijeron que Dios había engrandecido su misericordia para con Elizabeth porque le había dado un hijo, que a su edad hoy parecería que dio a luz un nieto. ¿Y si muchos? Los amigos de Elisabet creen que es una bienaventuranza llenar de flechas la aljaba, o sea la casa con hijos que gritan, se pelean, cuestan dinero y no permiten a la madre tener un trabajo fuera de casa (Sal. 127: 4, 5). Pero cada uno de esos rapaces es un tesoro.

martes, 20 de diciembre de 2011

Infarto del corazón


Oseas 10: 2
"Está dividido su corazón".

Es una mejor traducción que un corazón “infiel”. Piensa dos cosas opuestas, el bien que no hace y en lo malo que hace, con la mente en la ley de Dios y con la carne en el pecado; o, hace cosas buenas y malas, sirve a la carne y al Espíritu, al pueblo de Dios y al mundo, a Cristo y a sí mismo, al Señor y al diablo, es santo y vil, creyente e incrédulo, sagrado por los sacramentos y profano por estilo de vida, es ángel y demonio, oro y barro, un monstruo, una abominación. Tiene dos señores, dos caminos, dos bautismos pero un solo destino: la muerte. No podemos balancearnos entre dos pensamientos, dijo Elías (1 Re. 18:21).

Es el síntoma de la hipocresía y la adulación como se pudiera traducir la palabra dividido. Pablo dijo que para él, y por supuesto para todos, Cristo es “el todo” o nada; entero sí, una parte no, no se le puede negar algo, desalojarlo en algún sitio, echarlo de cierto lugar, prohibirle la entrada y la opinión a ciertos asuntos, dejar un territorio prohibido para él. Un corazón dividido es un corazón roto por algún infarto, muerto. Ya no puede bombear sangre y se para. Entonces, por la causa que sea, ha sufrido un infarto su vida cristiana.

lunes, 19 de diciembre de 2011

María Y Las Visiones


Lucas 2: 18-20
"Y todos los que lo oyeron se maravillaron de las cosas que les fueron dichas por los pastores. Pero María atesoraba todas estas cosas, reflexionando sobre ellas en su corazón".

María se quedó callada, pensando. Sabía que había concebido milagrosamente a su Hijo, pero acoge reflexivamente las noticias que traen los pastores; decide para sí misma reprimir sus emociones y no  añadir aquellas apariciones sobrenaturales inmediatamente a su experiencia sobrenatural sin antes pensarlas bien para gozarse dentro de su alma en caso de que fueran  ciertas. No hay indicación de que ella dudara lo que oía, eso no lo afirmo, lo que encomio es su discreción y su espíritu de comedimiento; el no publicar noticias de esa naturaleza sin antes que pasasen por un proceso interno de meditación y acomodamiento espiritual. No se lanzó como una loca, a los cuatro vientos, a publicar lo que pasaba, dejó que fuera Dios y no ella, quien reuniera los acontecimientos alrededor de su Hijo.

Oh, amado, de quienquiera que sean los testimonios y experiencias que nos cuenten, antes de darles crédito y hacerlos públicos hay que pensarlos, porque el diablo pudiera estar fabricando una propaganda fatal para Jesús; inverosímil, mítica más que real, más nociva que beneficiosa. ¿Qué esperabas ver, a María, loca de emoción contando a todos las noticias más frescas? En los personajes protagonistas en el NT siempre hallamos ese espíritu de comedimiento, cauteloso, exigente de la verdad y hasta escéptico para esas supercherías. Las cosas espirituales son muy serias para tomar por verdad cualquier experiencia que oigamos. ¿Por qué crees que los primeros escritores hermanos hallaron muy difícil escribir un evangelio? (Luc. 1: 1-4); bien por la abundancia de material religioso en torno al asunto y porque no era fácil comprobar mucho de lo que se decía, no sabiéndose en muchos casos si era historia o fantasías.

Oh, que necesitamos más del espíritu de María para no comentar, relatar, escribir, ni siquiera emocionarnos con algo que no hayamos tenido tiempo para reflexionarlo. María no dijo: "No, no lo creo"; pero su actitud revelaba que les estaba diciendo: "Me gozo en que todo eso que decís haya ocurrido, pero déjenme pensarlo" (v.51).

  1 Juan Mayormente el contenido de esta carta, si es que a pesar de la repetición de asuntos, se puede considerar de esa manera y no como...