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Mostrando entradas de mayo, 2014

Dejen a María en su casa, no la pongan en un altar

Juan 19:26-27 " 26  Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. 27  Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa". Juan es el autor de este evangelio sin embargo cuando se refiere asimismo no dice "yo Juan el que escribí este evangelio", eso lo dice cuando escribe las visiones de Apocalipsis para significar su destierro y porque la naturaleza misma simbólica del libro necesitaba el nombre apostólico. Aquí pudo haberlo hecho sin embargo prefiere que se le tenga más bien por las señales de amor de Jesús , y por eso dice "discípulo a quien él amaba" (v. 26; 21:7,20); y dicho eso porque los afectos que se comunicaban entre ambos (13:25). Eso no quiere decir que  Jesús no amara a los otros, y posiblemente cada uno podría usar esa misma expresión personal. Además de sentir Jesús amor hacia Juan le mues

Los ministros y la providencial mano de Dios

Marcos 6:7-13   (Mt. 10.5-15; Lc. 9.1-6) “ 7 Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos. 8 Y les mandó que no llevasen nada para el camino, sino solamente bordón; ni alforja, ni pan, ni dinero en el cinto, 9 sino que calzasen sandalias, y no vistiesen dos túnicas. 10 Y les dijo: Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel lugar. 11 Y si en algún lugar no os recibieren ni os oyeren, salid de allí, y sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, para testimonio a ellos. De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra, que para aquella ciudad. 12 Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintiesen. 13 Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y los sanaban ”. Nuestro Señor confirió a sus apóstoles poderes similares a los suyos, es decir les trasladó su autoridad para que en su No

Las setentas semanas del profeta Daniel, bien explicadas

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DANIEL 9:24-27 "Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos". Como hay por esta época no poquísimos sabiondos que papelean con este libro y sus profecías, sin que los tiren al foso de los leones. Aquí les pongo los pelos en puntas para que les digan sus majaderías al ginebrino Juan Calvino que escribió así: “las semanas deben entenderse en años (Lev. 25:8). El número de años es 490. Los setenta años no comenzaron con la destrucción del templo. A los setenta años Dios obró (Esdras 1:1; Zac. 1:12). Los setenta años empiezan con la cautividad antes de la caída del templo. Hay 550 años desde Ciro hasta Cristo. Después de los setenta años viene un período de gracia hasta Cristo de 490 años que equivale a setenta semanas. Las primeras siete semanas están separadas de

John Stott se iría de la iglesia, Spurgeon dejó la Unión, y los presbiterianos Princeton

Salmo 11:3 “Si los fundamentos fueren destruidos”.  Si fueren destruidos los fundamentos de la religión cristiana , que son sus doctrinas básicas y su ética , ¿qué harán los que han confiado sus vidas a ellas? ¿Qué harán los simples creyentes cuyas almas son cuidadas por pastores? ¿Qué harán si a los mismos maestros que les oían enseñar las verdades ortodoxas del N.T. ahora les oyen lo opuesto y les ven destruir lo que edificaron? ¿Qué podrán hacer los justos si oyen que ya el fundamento de la salvación no es Cristo sino que lo han quitado y han puesto en su sitio otro nombre y otro evangelio; y que la salvación no es un don de la gracia solamente que se recibe por fe sino que el hombre tiene que hacer obras para ponerlas junto ellas? (1 Co. 3:11). ¿Qué harán los justos si se dan cuenta que en la predicación, en el evangelismo y en la adoración Cristo tampoco en todo tiene la preeminencia (Col. 1:18), que es vana porque se dice que no resucitó? ¿Huirán los justos al mont

Pecados en el trato social

Salmo 10:13 “¿Por qué ha despreciado el impío a Dios?”. ¿Por qué? Porque piensa que a Dios no le interesa el trato que le damos al prójimo, que injusticia social, abuso económico, discriminación, no son pecados. Que lo único que importa a Dios es si uno lee la Biblia, si ora, si asiste o no el domingo a la iglesia, es decir, Dios es eclesiástico y no se preocupa de la política ni de los negocios, que su incumbencia se reduce a los servicios religiosos, a la obra de evangelización y apoyar los esfuerzos de los misioneros. El Espíritu Santo clama por justicia social. No hay que criticar a los hermanos que participan en la política, allí los necesita Dios. Y uno debe ser respetuoso de las ideas del otro. ¿O criticaría al mismo apóstol Pablo por decir que los césares, son puestos por Dios para el bien? Textos para reflexionar (Miq. 6:8; Sgo. 5:4. Este salmo, 10:12-15, 17, es una oración a favor de los pobres.