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1 CRONICAS11:22,23 “Benaía h ijo de Joiada, hijo de un varón valiente de Cabseel, de grandes hechos; él venció a los dos leones de Moab (otras traducciones ponen ‘dos hijos de Ariel’ ‘dos héroes de Moab’); también descendió y mató a un león en medio de un foso, en tiempo de nieve. El mismo venció a un egipcio, hombre de cinco codos de estatura; y el egipcio traía una lanza como un rodillo de tejedor, mas él descendió con un báculo, y arrebató al egipcio la lanza de la mano, y lo mató con su misma lanza”. Unos 7 pies y seis pulgadas. ¡Dios mío, jamás he leído eso!; y “el egipcio traía una lanza como un rodillo de tejedor, mas él descendió con un báculo, y arrebató al egipcio la lanza de la mano, y lo mató con su misma lanza”. Este egipcio era un gigante, demasiado grande y mejor armado que el pequeño israelita para que éste pudiera siquiera escapar con vida y menos poder derrotarlo con un doméstico cayado. Permítame maniobrar el texto y darle una aplicación. Considera la f

imagen: Ruinas de Atenas HECHOS 17:11,12 "Estos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando diariamente las Escrituras, para ver si estas cosas eran así".  “Nobles” quiere decir bien nacido, de alto rango. Hay que admitir que en todo lugar la gente no era igual para el evangelio: una cuestión ¿racial?, ¿cultural? Hay terrenos que son mejores que otros (Mr.4:20). Sin embargo, no quiere decir que la idiosincrasia de una ciudad o de una nación, aún de una familia, más aun, de un individuo, determine su salvación, si ha de creer en Cristo o no. Es cierto que hay pueblos que culturalmente se han corrompido más que los otros, que hay naciones que parecen ser más duras de corazón para el evangelio que otras; pero eso no quiere decir que esté naturalmente una más dispuesta a aceptar al Señor que las otras. En Apocalipsis leemos que Juan vio los redimidos de todas las tribus, pueblos y lenguas; no dice la proporción,