Mis Libros y Pergaminos

Filipenses 4:5-7 “Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”. De aquí puede salir una exposición bonita. Es un tema aparte del anterior. Comienza diciendo vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres (v.5), que también pudiera traducirse vuestra amabilidad, razonabilidad, moderación, humildad, mansedumbre, de las cuales de acuerdo al contexto yo me quedaría con "moderación" o "razonabilidad". La idea es que aquellos hermanos se comporten ante las gentes de forma espiritualmente razonable y moderada; es decir lo que tiene en vista es el testimonio cristiano probablemente en las tribulaciones y necesidades, especialmente en esos tiempos, presentido general como un estilo de vi

Hojeando libros leídos me entusiasmé con la divinidad de Jesús, y quise saber lo que pensaban de eso los hermanos antes del concilio de Nicea (325 d.C). Me sentí muy contento con lo que supe pues echa por tierra las acusaciones de los Testigos de Jehová, y otros, que la divinidad de Cristo fue una idea de, emperador Constantino. Pues resulta que en ese concilio sólo se confirma lo que ya la iglesia conocía y aceptaba, que Jesucristo era Divino-Humano. No se había popularizado antes por motivo de las persecuciones y porque eran pocos los que disentían. Hay algunas cosas que confirmé: Los líderes, y por supuesto los hermanos del primero y segundo siglo TENIAN A JESÚS COMO DIOS y lo declaraban sin temer que rompieran su monoteísmo. No sufrían debilitamiento de la fe en ese sentido ni tenían problema de conciencia. EL VERBO SE HIZO CARNE (Jn 1:14) y quien veía al Hijo, como era la Palabra encarnada, veía al Padre (Jn 14:9). Ireneo , en el segundo siglo (115-190) en su libro Con

Supón que pudiéramos sacar del Hades y traer desde el primer siglo a uno de aquellos fariseos que conquistaron a Judas con dinero y mataron a Jesús por envidia. Aquellos hombres eran símbolos de la piedad en los días de Jesús, sin embargo lo llevaron al Gólgota. Fueron ellos. ¿Gente innoble, perversa, delincuentes, mafiosos? Nada de eso. Eran los mejores hombres de su tiempo. Los diezmadores. Los evangelistas (proselitistas). Doctrinalmente puros, al menos creían muchas cosas con Jesús y Pablo. Celosamente ciegos, fanáticos si quieres, cargados con hipocresías, pero celosos por Dios. No fueron las rameras y publicanos los que mataron a Jesús, fue lo mejorcito de aquellos tiempos. Imagina aquellos hombres andando por una de las actuales calles de Jerusalén, Nueva York o South Beach, mirando aunque sea de reojo todo el panorama a que nos han obligado hoy, u hojeando alguna de esas revistas que hacen sonrojarse a cualquiera que le quede un poco de vergüenza en su cara, o mirando homb

______________________________________________________________________________ Mateo 11:25-27 (LBLA) En aquel tiempo, hablando Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios e inteligentes, y las revelaste a los niños. [26] Sí, Padre, porque así fue de tu agradó. [27] Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. ____________________________________________________________________________ El estado espiritual en el que se halla Jesús, dice Lc.10:31, es de completo regocijo por el éxito misionero que tuvieron sus 70 enviados, aunque les dijo que se regocijaran más bien en la salvación de ellos que en los éxitos evangelísticos. No les estaba prohibiendo se pusieran contentos con la salvación de los pecadores porque él mismo se gozó con las nuevas triunfales. ¡Cómo no nos vamos a s

(Memoirs of an Ordinary Pastor) La vida y reflexiones de Tom Carson, escritas por su hijo D. A. Carson. Dice el Dr. D. A. Carson: "Algunos pastores, poderosamente dotados por Dios, son extraordinarios regalos suyos para la iglesia. Aman a su pueblo, usan bien la Escritura, ven muchas conversiones, tienen un ministerio que trasciende a otras generaciones, entienden su cultura y se niegan a rendirse ante ella, son teológicamente robustos y poseen una personalidad disciplinada. "La mayoría de nosotros, no obstante, servimos en lugares mucho más modestos. La mayoría de los pastores no predicarán regularmente a miles de personas. La mayoría no escribirán nunca libros que influyan a las multitudes, no supervisarán numerosas directivas y no verán en sus iglesias sino un modesto crecimiento. Solícitos en el cuidado de los ancianos, entregados a la visitación, a la consejería, a

______________________________________________________________________________ Una palabra de orientación al lector. La primera parte es la introducción al tema. La segunda es un análisis de la paradoja neotestamentaria entre la fe paulina y las obras en Santiago, que te pido con paciencia también leas. Y la cumbre de mi propósito es la porción final que espero que la disfrutes y te sirva de consuelo. ______________________________________________________________________________ Introducción La doctrina mas discutida en los días de la Reforma protestante del siglo XVI fue la justificación por la fe sola sin las obras de la ley, ya que por ellas “ninguno será justificado” [i] . Esta doctrina y todas sus hermanas llamadas “doctrinas de la gracia” son preciosas, no inventadas por Agustín, Calvino, Lutero, los puritanos, los hugonotes o los bautistas, porque son las doctrinas de los apóstoles y de nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo todas ellas no fueron dadas

Nunca en el último siglo la iglesia necesita tanto la predicación expositiva de la palabra de Dios como ahora. Es desesperante cuando uno ve lo que está pasando. Últimamente he tenido oportunidad de visitar muchas iglesias y oír muchos sermones. Ha sido una experiencia decepcionante. Me he preguntado ¿por qué esta gente viene aquí? ¿Qué saca de su viaje a este lugar? Y he sentido compasión por ellos. Con dificultad podrán ser salvos con lo que oyen e imposible que se santifiquen o vivan gloriosamente sin crecer en conocimientos. En una congregación de 800 ó 900 asistentes, con un circuito de televisión para transmitir el culto a sitios fuera de la ciudad oí al predicador hablar sobre los estados de ánimo que tiene una persona y cómo vencer la depresión. En otra congregación mayor aún escuché hablar sobre el uso del control remoto del televisor. He escuchado a otros escoger tópicos bíblicos, gritados de modo sensacional, pero sin sustancia, a los cuales se les puede decir con razón