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Mostrando entradas de abril, 2015

No lo desperdicies aunque sea poca su bendición

Isaías 65: 8 "Si alguno hallase mosto en un racimo, y dijese: no lo desperdicies, porque hay bendición en él".  Aquí no está hablando de la naturaleza humana como si hubiera en ella algo bueno sino de gente. Mira a Lot y desecha a Sodoma, mira el mundo y saca a Noé, mira a Israel y elige a Josué y Caleb. ¿Ves esa fruta? Te parece que está podrida toda, pero no, una parte está buena; corta lo malo y separa lo bueno. Si la tiras toda, pierdes una bendición. El Señor ve su remanente, el que no está enfermo y con ese continuará su obra de gracia y sus propósitos. El ojo del Señor ve bien y cuando hay alguna cosa buena en alguien, la tiene en cuenta (1Re.14:13). Esto es un ejemplo de indulgencia divina. Tratar de mirar el carácter de la gente como el ojo divino, buscar en su interior si tiene alguna, aunque sea pequeña, bendición, y por ella perdonarle las otras. No somos perfectos, somos racimos con frutos buenos y otros amargos o podridos; somos una mezcla, un conjunto de

No mires las cosas con espejo de aumento y la gracia con ojos miopes

Zacarías 4. 6-10 " Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. ¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura; él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella. Vino palabra de Jehová a mí, diciendo: Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán; y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros.   Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra ”.  Zorobabel principalmente tiene que ser estimulado en su fe, en la confianza que la gracia cubrirá todas las necesidades a su momento, que la construcción del templo requiera. Este buen hombre miraba el futuro proyecto del templo y sólo veía dificultades, montañas de problemas

Fue de Dios que nos maltrataran

Salmo 105.25 “…cambió el corazón de ellos para que lo aborrecieran”.  ¡Qué! ¿Dios fue quien les hizo odiar a Israel? ¿Eso es lo que quiere decir? Eso es dicho después que todo hubo pasado, entonces los judíos decían “fue de Dios que nos odiaran, nos maltrataran y nos expulsaran”, porque cuando algo malo es usado para bien por Dios se suele decir que Dios lo hizo, porque incluso el pecado de otros es utilizado en su plan para bendición de sus hijos. En la mente judía no estaba que Dios había engendrado el pecado sino que lo había transformado todo para bien. Dios endureció el corazón de faraón, o lo mismo, “era de Dios que faraón se endureciera y se volviera obstinado”. Ninguna prueba al principio es causa de gozo ni vemos a Dios en ella pero después produce frutos apacibles de justicia (He. 12:11). Deja que te odien y te desprecien, y te echen, que Dios utilizará la maldad de ellos para tu provecho y así te pondrán a tiempo en el camino que Dios quiere que estés, y mientras e

El diablo, el sexo y la violencia son populares

Mateo 8:28-34 “ Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie podía pasar por aquel camino. Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo? Y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus contornos ”. La desnudez y la violencia lo hicieron populares. La desnudez, o sea el sexo, y la violencia, como al cine, lo hicieron populares. Dos ingredientes para hacer a un hombre o a una mujer famosa. Este hombre era un gadareno endemoniado desde hacía muchísimo tiempo (Luc.8:27), y nota su desnudez que lo hacía conocido entre hombres, mujeres y niños. No es una cuestión natural en público despojarse de ropa, fue, antes de introducirse el pecado pero no ahora que sin recato y con descaro se hace. Es más bien un placer endemoniado que dice, “mué

Por tu justicia no te salvas pero triunfas

Salmo 18:20-24 “Jehová me ha premiado conforme a mi justicia; conforme a la limpieza de mis manos me ha recompensado”.  “El Señor me ha recompensado conforme a mi justicia”. Ten por seguro que la piedad tiene promesa para esta vida presente; si en tu trabajo y vocación eres fiel a Dios, él te recompensará. Esa palabra aparece repetida (vv.20,24). La obediencia y fidelidad a Dios son básicas para obtener el triunfo. Fíjate que este salmo lo escribe David el día que Dios lo libró de "todos" sus enemigos, en el apogeo de su carrera. Sufrió mucho, lloró mucho, suspiró, a veces perdió pero siempre retuvo su integridad (Job 2:3). Aquí David no está hablando de su salvación, como si se ganara por méritos sino para explicar por qué triunfó, y lo asegura: porque fue fiel, y  para animar a otros a vivir del mismo modo. Nota los vv. 6-15 en lenguaje de los poetas y la actuación de Dios en el conflicto; es una combinación de momentos espirituales divinos y reacciones naturales de

Ojalá me hubiera quedado al otro lado del río

                                            Josué 7:7 “Y Josué dijo: ¡Ah, Señor Jehová! ¿Por qué hiciste pasar a este pueblo el Jordán, para entregarnos en las manos de los amorreos, para que nos destruyan? ¡Ojalá nos hubiéramos quedado al otro lado del Jordán!”.  ¿No has tenido esa experiencia, haber lamentado el paso que diste y dices: ¡ojalá me hubiera quedado allá en aquel lugar, al otro lado del Rio Bravo, del Mar Caribe o del Atlántico,  y no haber venido a éste!? Tal vez has dicho, ojalá no me hubiera mudado para este lugar, si me hubiera quedado en mi país mis hijos no se hubieran perdido como hoy los veo, viviendo licenciosamente, usando drogas y menospreciando los estudios; allá hubieran estudiado, los hubiera criado en la antigua moral de mis padres y no serían así como veo que se han puesto, hubiéramos tenido menos pero mi matrimonio estaría mejor; tenemos más pero no somos más felices por eso, hemos cometido muchos errores y no sé cómo salir de ellos y si algunos ti

Encógete de hombros y deja de lado la culpa

                                            Josué 7:10 “Y Jehová dijo a Josué: Levántate; ¿por qué te postras así sobre tu rostro?”. Jehová quiso decirle a Josué, “no eres tú el que ha pecado, es Israel el que ha pecado. No quiero que te humilles más ni te sientas culpable de esa derrota, no se ha perdido por culpa tuya sino de ellos, no te hagas responsable de lo que no eres, y ya has orado y te has quejado bastante, estás metido en un círculo vicioso, sale de él, pon en marcha un mecanismo de justicia que me glorifique y resuelva la situación de retroceso (o estancamiento) que permita sacar a la luz el pecado y que se elimine, levántate y deja la conciencia culpable que te desmorona y destruye”.   Entre líneas y en el fondo eso fue lo que quiso decirle a Josué después de aquél escándalo y derrota. Así pudiera ocurrirnos. Que oramos desesperadamente y nos quejamos de los fracasos que hemos tenido, pecados o imprudencias cometidas, decisiones mal hechas, movimientos equivocados,

La tierra guardará como sagrado nuestro polvo

  Isaías 26:19-21  “Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán”.  Es difícil pensar que aquí sólo se trata de la renovación de una esperanza fracturada, del regreso del pueblo a su tierra, del cambio de condiciones; es cierto que este texto tiene que ver con todo eso y, que ya lo profetizó Ezequiel sobre los huesos secos, pero aun así, la esperanza cristiana en la resurrección está latente ahí. Si eres cristiano y conoces la forma de hablar del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento por medio de los profetas, y entras al mundo de ellos con Cristo que es la llave maestra de la Escritura, te regocijarás al descubrir la esperanza de la resurrección de entre los muertos; y como al Espíritu se le salía de la boca, como quien dice se le saltaba, esa maravillosa promesa (Hch. 13: 30-32). Nuestros cadáveres cobrarán vida y al despertar, lo primero que haremos es cantar (v. 19); la tierra no podrá negarse a entregar el polvo de los santos. Y no sólo yo y tú, porque dice “tus m

Muertos invaden a Jerusalén

Mateo 27.52,53 “Y los sepulcros se abrieron, y los cuerpos de muchos santos que habían dormido resucitaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de Jesús, entraron en la santa ciudad y se aparecieron a muchos”. No hay “domingo de resurrección” si no hay “viernes santo”. Ojalá hubiera dicho que se les aparecieron a toda la ciudad, pero ese no fue el caso, no fue a todos sino a muchos, posiblemente aquellos que los resucitados recordaban con cariño , especialmente sus familiares y amigos, a unos para consolarlos y a otros para exhortarlos a la salvación. Muertos que invaden a Jerusalén, la ciudad cruel, incrédula y sanguinaria, a la cual se le llama “santa ciudad”. No dudo que los muertos en el cielo intercedan por los que recuerdan en la tierra, lo que sí niego es que puedan oír a los que pretenden dirigirse a ellos. No hay comunicación entre esos dos mundos. Fíjese que el proceso de la resurrección de ellos comienza con la cruz . No resucitaron sino hasta

La verdad y la mentira sobre la resurrección, brotaron juntas

Mateo 28:12-15 “Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los soldados, diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos. Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo. Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy” .  ¿Cómo pudieron pensar vanamente que apilando todas las cosas sobre un hecho tan grande podrían esconderlo definitivamente? La corrupción de dos testigos no podía impedir, ni impidió el conocimiento de un hecho "indubitable, certísimo" (Luc.1:1; Hch.1:3). Como puedes ver, Mateo no dedica mucho espacio para darnos evidencias de la resurrección; si quisiéramos reunir más pruebas hay que consultar a los otros evangelistas y a las epístolas de Pablo; pero su trabajo está bien hecho porque trata sobre un rumor calumnioso que se dispersó por aquellos días: El info