Llamado pero Atrasado

 (Un comentario del libro de Juan Bunyan El Peregrino, la más hermosa alegoría cristiana jamás escrita. Disfrútala y compártela)

Dos personajes, uno llamado Cristiano y el otro, Esperanza

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Esperanza contó a Cristiano cómo él se demoró en acudir al llamado del Señor por lo atractivo que el pecado le resultaba.

“El pecado era muy dulce a la carne y en realidad yo no quería dejarlo”.

Uno de tus mayores obstáculos que tuviste o tienes para corresponder al llamado de Dios es tu debilidad carnal. Tus deseos se oponen continuamente a que avances. Quizás tus más grandes escoyos  no son intelectuales sino sensuales, el deleite por el pecado. El evangelio llama a que se deje lo que es dulcemente carnal, que atrae todas las afecciones humanas del corazón. Esperanza afirmó que el pecado era dulce a su naturaleza carnal. Si el pecado no fuera dulce no sería atractivo. Pero es muy amargo cuando se digiere. Esta es la esencia misma de la razón por lo cual no quieres ser cristiano, porque amas tu pecado y no deseas renunciar a él. No quieres renunciar a tus placeres porque te sientes seguro en sus disfrutes y piensas que no hay otra vida  mejor sin ellos.

Fue sincero y dijo que en realidad no acudía a Cristo porque no quería. Cristo lo llamaba a que se arrepintiera y dejara su pecado. Sabía que no podía hacer ambas cosas, responder al llamamiento de Dios y continuar con su pecado. Tenía que decidirse entre el uno y el otro. Hizo todo el esfuerzo que pudo para olvidar la salvación, pero gracias a Dios, infructuosamente.

Cristiano le preguntó si no sentía nada que le estremeciera su conciencia durante todo el tiempo que estuvo rechazando el llamamiento de Dios. Le respondió que sí y nombró aquellas cosas que lo sacudían.

Lo primero que recuerda fue  la presencia de un cristiano:

“Si me encontraba un hombre bueno en la calle”.

Sería mejor que hubiera dicho si se encontraba un cristiano, alguien que tuviera lo que él no tenía, el valor para vivir piadosamente en Cristo Jesús. Lo miraba como un ser privilegiado que había llegado donde él no y vivía como él no podía. Al saber nada más, que alguien era cristiano, se sentía mal, ¡cuánto más si le oía hablar de Cristo! Probablemente procuraría alejarse de él, no oírlo ni verlo, no tener ninguna amistad con él, para evitar que le reprendiera y para no luchar con su conciencia. Cuando miraba la piedad se sentía impío, la fidelidad de otros le hacía sentir su fracaso.

La presencia y la vida de un cristiano  resulta incómoda para los que son llamados por Dios y no quieren seguir a Cristo, y para los que le han vuelto la espalda. La presencia de un hombre santo, a un pecador, le hace sentirse culpable. Y un impío cuando mira a uno que vive en santidad, lo admira secretamente y lo cela con horrorosa envidia. Una vida de santidad ocasiona en el pecador, un malestar indefinible.

En segundo lugar le turbaba mucho  la Biblia.

“Si oía alguna lectura de la Biblia”

La Palabra de Dios le turbaba el alma, fuera leída, predicada o la visión misma del Libro Santo. Se le llenaba de angustia el corazón y un frío nostálgico, con azorado aire de incredulidad, le recorría todo el cuerpo.

Por esa causa un sinnúmero de personas  actúan de igual manera, dejan de leerla y no quieren que nadie les predique sobre ella.  Les recuerda muchas cosas. La Biblia les ayuda a aborrecerse y no les permite disfrutar el pecado en paz. Para el que ha dejado a Cristo o no quiere convertirse a él, cualquier conversación es bienvenida con tal que no sea sobre religión. Sufren una indecible angustia.

Además, en aquellos tiempos Esperanza añadió que tenía mucho miedo a la enfermedad. 

“Si me dolía la cabeza...”

Pensaba que se iba a morir. Esperanza se llenaba de pánico  por algún dolor de cabeza porque suponía que  podría ser el principio de su fin. Los temores a enfermarse y morir le rondaban continuamente. Mientras no fue Cristiano la muerte fue un tema no vencido en su pensamiento. Le acosaba el miedo a morir, por todas partes, le temblaban sus carnes, palidecía y se sentía empequeñecer, como diluyéndose fibra por fibra, nervio por nervio y tendón por tendón. Acosado. Maldecido y acorralado. Imaginaba que un dolor de cabeza podría ser el inicio de un fatal desenlace y sufría aun la angustia de vivir.  Le angustiaba perder su salud aunque no estuviera perdiéndola.

¿Y tú mi lector? ¿Qué harías si supieras que tu dolor de cabeza es por una sombra que tienes en el cerebro? ¿Acudirías a orar, irías a la iglesia, habría que empujarte para que separes un domingo para oír en la iglesia la predicación de Cristo?

También dijo:

 “Si oía que algún vecino se encontraba enfermo”.

El mundo entero se estaba muriendo alrededor suyo y sabía que un día le tocaría a él. Todo eran presagios. Saberlo daba escalofríos. Cuando había alcanzado la plena conciencia de vivir y lo que era la vida, ya estaba cerca de la muerte. No la podía alejar. La miraba una vez lejos y otra cerca. Se llevaba alguno que se hallaba a su lado y pasaba rozándolo, como si lo mirara de reojo. Con complicidad.

Y su manto negro lo abrumaba. La temía con odio miedoso.  ¡Ay, morir, morir, sin estar preparado para ello! Cuando le llegaban los rumores  que alguien había caído en cama se estremecía por dentro y pensaba: “Pronto lo estaré yo también. Es algo contra lo cual no puedo defenderme”; y temblaba que alguna mala enfermedad lo apresara y Dios manifestara su ira  por su tardanza en recibir a Cristo. Se hallaba como en una sala de espera, aguardando y aguardando, procurando ignorar pero sabiéndolo, su turno. Convicto pero no arrepentido.

Igualmente lo aterraba directamente la muerte.

“Si oía cuando sonaban las campanas por un muerto”.

La enfermedad de alguien era una posibilidad pero un entierro era una realidad. Una realidad como un golpe. Una frustración, un sarcasmo, comedia y tragedia, algo vilmente ridículo y mal venido. Todo eso. Un dilema. La muerte era el mundo, en ella cabían todas las cosas, merecía cualquier definición y la aceptaría, era un todo negro y babeante, una rendición.  Vigorosa. Creaba incertidumbres y pasmaba con todas ellas. 

Se estremecía porque no quería pensar en la muerte, no quería que se le hablara de ella y aquellas campanadas le anunciaban que alguien sería puesto bajo tierra, y que él también era mortal. Sobre todo, sus fatídicos pensamientos cuando la imaginación quedaba suelta y se ponía al servicio del miedo.

 “Si pensaba en mi mismo muriéndome”.

Y ¿cómo será mi momento? ¿Cómo será mi postrer suspiro? ¿Lo daré en paz o aterrorizado? ¿Dónde, en qué momento, junto a quién? ¿Anciano o joven, solo o acompañado? Y se enflaquecía pensándolo.  Se sentía como menos que nada, totalmente indefenso y deprimido. ¡Oh Dios!, ¿por qué?

¿No has pensado eso, cuando sepas que te quedan semanas  vivo, que serás metido en un ataúd, velado como los otros, que  pondrán flores en tu féretro (que harán uno para ti y que pueden ya haberlo hecho); y tu cara destapada, grisácea, pálida, extraña, seca...con la envidia muerta, los afanes apagados y extintos, atrapado en una fiebre congelada, pasiones hechas garfios que se clavan en una carne endurecida y poco a poco ablandándose por la descomposición, con el altar del adorado cuerpo desplomado, vencido, sin sensaciones ni afectos pecaminosos, todo parado, ido, hundido, porque del cielo te han dicho ¡basta!.. y  cierran para siempre el cajón, contigo dentro, inmóvil, y ya no eres, fuiste, te perdiste, te acabaste.. para llevarte a un lugar donde te cubrirán con tierra para que te pudras y  vuelvas al polvo para siempre?

Y ¿tu alma? Quizá escapó al infierno, o al cielo, adonde tú escogiste que fuera. Se marchó. Se la llevaron ángeles. Protestaba llorando. Qué horrible es ver llorar un alma.  Si has pensado en eso, ¿por qué dilatas tu aceptación de Cristo? ¿No te das cuenta que del polvo saldrás para “vergüenza y confusión perpetua”, y no para resplandecer como el sol?

Y además, ayudaba a su horror la seguridad del juicio final.

“Pero especialmente cuando pensaba que pronto tendría que comparecer ante el Juicio de Dios”.

Sabía que tras la muerte, el juicio, porque “es necesario que todos los hombres mueran una vez y después de esto el juicio” (He 9.27). Sabía que la Biblia no miente, que es imposible que Dios mienta. Y se miraba volando hasta el trono del Señor, con su conciencia escrita por los dos lados, con hechos puros e impíos. Abrumado.

Y decidió no sufrir más la voz de Dios, y dejó que el silbo apacible de su palabra acariciara su corazón, y le dijo al Señor un sí, un gran sí, un feliz sí, para siempre sí, amén.

Los dos peregrinos se quedaron por un breve tiempo en silencio y Esperanza aprovechó para tomar aliento. Se dio cuenta que había sido muchas veces llamado por Dios y estaba atrasado. Hizo una pausa por dos segundos, para continuar con evidente remordimiento, el relato de su experiencia de salvación.