Las cosas difíciles del Padre Nuestro

 Lucas 11:5-13

⁵ Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, ⁶ porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante; ⁷ y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? ⁸ Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite. ⁹ Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. ¹⁰ Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¹¹ ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente?  ¹² ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? ¹³ Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?

Las cosas del Padre Nuestro necesitan acumular mucha oración. Esto que sigue es una ilustración sobre lo enseñado en el Padre Nuestro, y el énfasis en la paternidad divina aquí se perpetúa y se ve en el hombre que duerme con sus críos y es despertado por los golpes en la puerta.

Por supuesto que el amigo que toca la puerta de otro tan tarde, molesta a esa hora, es inoportuno. No se va a casa de nadie a altas horas de la noche cuando todos descansan del fatigoso día. Particularmente esto es aplicable a la intercesión. El amigo que llegó a esa hora fue por su extravío, perdió el camino y desorientado se acercó a pedir ayuda, a un hijo de Dios. Como Jesús está hablando de gracias  espirituales, ilustra que cuando se piden bendiciones del Espíritu Santo para un amigo, un extraño o un familiar extraviado, no se está pidiendo poca cosa; se está solicitando a Dios que bendiga a una persona que porque quiso “se apartó por su camino” (Isa. 53:6 ) y  no merece ni un mendrugo de misericordia.

Jesús quiso animarles a usar esa clase de oración y que pusieran en ella los mismos sentimientos que pondrían por un hijo hambriento, digamos, extraviado.

Con menos sentimientos que estos familiares, la oración no está completa y carece de calidad. Hay que amar mucho para orar bien. El ejemplo es triple porque el susodicho e inesperado visitante solamente puede esperar cosas malas, tres maldiciones y no tres bendiciones. Sin embargo Jesús les dice que rueguen por él como si fuera un hijo propio, y Dios sin preguntar nada por causa del amado intercesor le dará todo lo que le pida. ¿Si un hijo le pide pan, pescado y un huevo se lo negará? ¿O en su lugar le dará algo que le haga daño, una serpiente, un escorpión o una piedra?”. No, Dios ama a los intercesores y para ellos y pueden esperar bendiciones atesoradas, las “cosas buenas” del Espíritu Santo (v.13; Mt. 7: 11).

Si piden una vez y parece que no oye, pedirla otra vez, y si tampoco da nada, pedirla una tercera, no porque no haya oído sino porque “no está bien el pan de los hijos echarlo a los perrillos”, y el favor que se solicita es altamente inmerecido, difícil de obtener pero no imposible. Hay un toque final que abre la  puerta. Cuando se nos hace esperar no pensemos que molestamos al Maestro (Luc. 8:49), él no está dormido ni con niños a su lado porque “no se adormece el que vela por Israel” y siempre contesta cuando se le pide ayuda  para hacer su voluntad, ganar el pan de cada día (encontrar empleo), perdonar lo que debemos, lo que nos deben y las malas decisiones de los descarriados; o sea, las cosas difíciles del Padre Nuestro.