Tiró al suelo la última piedra, y se sentó sobre ella

Lucas 8:26-39

(Mt. 8:28-34; Mr. 5:1-20)

 ²⁶ Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea. ²⁷ Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros. ²⁸ Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes. ²⁹ (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.) ³⁰ Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él. ³¹ Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. ³² Había allí un hato de muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les dio permiso. ³³ Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó. ³⁴ Y los que apacentaban los cerdos, cuando vieron lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron aviso en la ciudad y por los campos. ³⁵ Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su cabal juicio; y tuvieron miedo. ³⁶ Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado. ³⁷ Entonces toda la multitud de la región alrededor de los gadarenos le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, se volvió. ³⁸ Y el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le dejase estar con él; pero Jesús le despidió, diciendo: ³⁹ Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él.

Intencionalmente él fue en busca de ese hombre, y desembarcó en la costa de Gadara con el propósito de sanarlo y que sirviera de salvación a toda la comarca. No logró todo lo que quiso y aunque la impresión fue grandísima le pidieron que se marchara y no volviera por allí.

El relato menciona el abismo o infierno, sin describirlo. Pero los demonios se ponen a temblar si ya les llega el tiempo en que los metan allí. Debe ser espantoso ese pozo sin fondo. Ellos, para quienes se abrió ese abismo, se espantan, y los hombres, idos de remate, no le hacen caso y ni siquiera creen en su existencia.

Este gadareno es una obra maestra del diablo donde pregona sus principales deseos para toda la sociedad, el nudismo, la locura y la violencia. Cuando este señor perdió su mente, perdió el pudor y la vergüenza, y se despojó de la ropa. Fuera de sus cabales se volvió una amenaza pública y rompía todas las cadenas con las cuales la ley lo sujetaba. Las autoridades no sabían qué hacer con él y con los semejantes que también pierden el juicio y sin vergüenza en la cara se quitan la ropa en clubes y playas y andan en cueros. ¡Ay de aquella donde el libre albedrío lo tolera! La solución, en el caso, no fue enviarlo, ni enviarlos a un siquiatra ni darle electrochoques sino ponerlo en contacto personal con Jesús, entonces los diablos, se ve, se fugan.

Parece la cura cristiana, un poco simplista, si no se distingue de ese remedio populista llamado en abstracto y sin doctrinas, “aceptar a Jesús”. Si se enseñan los pensamientos de la existencia del abismo y del Altísimo, y entran a su mente y sustituyen los propios, el individuo se pone “en sus cabales” y no comete tantas locuras y bobadas, se le calman sus nervios y aparece el rubor en sus patilludas mejillas, al mirarse sin la hermosura de la ropa. Enseguida pedirá qué ponerse o se esconderá espantado, para tejerse siquiera con hojas de árboles, un taparrabos.

No hay muestra de un juicio cabal si la incredulidad persiste y los osados no temen el abismo cuando a los demonios lo espantan.  Ni puede volver la expulsada vergüenza a una sociedad donde no se habla de infierno, ni se le dice a los violentos que el Juez de vivos y muertos les dará sentencia de por vida, a su alma inmortal en prisiones de oscuridad (Judas 1:6).

El nudismo no era solo su problema, también su violencia, sus gritos, peligrosidad y manías. Destrozar las cadenas legales era para él como jugar con ellas, y no había un decreto ni una jurisdicción que no destrozara; vivir sin ley era su deleite y andaba cómodo así en su ambiente violento de abrir y cerrar tumbas, y dicen, comer su contenido. Cuando llegó hasta él la Palabra de Dios, arrojó al suelo la última piedra con que se hería y le tiraba a la sociedad de Gadara, y se sentó sobre ella, vestido y conversando como un ciudadano reeducado y normal (v.35).