¿No Pudo Jesucristo?

Marcos 6:5, 6.
“5 Y no pudo hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos. 6 Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos. Y recorría las aldeas de alrededor, enseñando”.


"No pudo". Es una palabra fea en el ministerio de Jesús y casi que no es exacta, no para indicar limitación en el poder del Señor sino la gran incredulidad que halló en los habitantes de Nazaret; es una forma histórica de hablar sin exactitud teológica. Pedro y Marcos estaban inconformes con los resultados espirituales en Nazaret (v.5, "unos pocos". Por cierto, todos ellos, Luc. 13:23,24). Dondequiera que aparezca la palabra incredulidad tiene necesariamente que seguir ese resultado: unos pocos. Nos perdemos muchas bendiciones del Señor por nuestra incredulidad; ni siquiera una preocupación nos podemos quitar porque no miramos nuestros problemas con fe.
La fe es una forma especial de mirar el futuro. Si yo estuviera seguro que en el futuro todo se pondrá bien, ahora sonreiría. Oh Señor, auméntame la fe cuando la necesite, que pueda mirar el Invisible y pueda mirar el futuro como un gozo puesto delante de mí. Amén. Nazaret perdió su oportunidad y otros la tomaron. La gracia es irresistible para los elegidos; sólo ellos sufren una salvadora y graciosa violencia.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Hiel de Betel, mal padre

1Reyes 16.34 “ Hiel de Betel edificó a Jericó a precio de la vida de su hijo ”. _____________________________________ De las cosas más valiosas que un hombre puede tener después de Dios es su familia y bien tonto es quien no la cuida o como éste la sacrifica a su vocación, nombre e intereses. Ese necio personaje, Hiel de Betel, es uno de ellos. Hay quienes como este hombre, por ignorancia de la palabra de Dios (Josué 6.26), o porque saben que esa maldición tiene quinientos años y creen que ya Dios la olvidó y no se va a cumplir, que cinco siglos sobre la Biblia es demasiado tiempo para que una maldición sea cumplida, o como un desafío opositor, sacrifican sus hijos, esposa o padres a sus caprichos, planes y proyectos. No les importa inmolar la familia y utilizar las vidas de los suyos si a precio de los mismos logran los niveles sociales y la reputación que quieren. Se embarcan en un proyecto contrario a la voluntad de Dios, a una empresa precedida por la maldición divina y pi...
Leer más

Neginot y Seminit

Salmo 6. “Neginot”; instrumento de cuerdas parecido al arpa. “Seminit” un instrumento de 8 cuerdas, parecido al arpa. Barnes piensa que se refiere a la octava musical y la voz baja. La palabra es femenina, quizás un cántico especialmente escrito para un coro de mujeres. Hay algo de femenino en el salmo. Es una especulación mía; pero David ha llorado tanto que le da vergüenza que Jedutún, el músico principal (Sal. 62:1), se lo dé al coro de hombres del tabernáculo. A mí me parece que David escribía los salmos para él mismo, para su uso personal, arroja en ellos mucha sensibilidad, fragilidad e intimidad para que se las dedicara a otros; “al músico principal” no lo escribió él sino quien descubrió su salmo.  En el salmo 72:20 el coleccionista dice “aquí terminan las oraciones de David”. Eran oraciones, escritas y cantadas para Dios. ¿Tendría algún interés que supieran que inundaba de noche con llanto su cama? David era demasiado sensible para ser rey, estaría mejor como ...
Leer más

El altar de tierra

Éxodo 20:4-25 “Harás un altar de tierra para mí, y sobre él sacrificarás tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus bueyes; en todo lugar donde yo haga recordar mi nombre, vendré a ti y te bendeciré”. Originalmente la adoración a Dios era muy sencilla; es la forma más primitiva de adoración: el altar de tierra; luego se permitió el altar de piedras pero sin arte alguno; tosco, basto, sin belleza; era un mensaje que Dios le enviaba al adorador para que no viniera con pretensiones, que se acercara a la forma más simple de su vida; enseñándole a poner sus ojos en lo espiritual, a adorar con fe. El altar de piedras fue una permisión por causa del desarrollo de la palabra de Dios (Deu. 27:5-7); en el transcurso de la revelación los altares se volvieron más emblemáticos y simbólicos, bajo la ley, pero en el evangelio con Cristo, se regresa a esa arcaica y gloriosa simplicidad porque Jesús dijo “más al principio no fue así” (Mt. 18:8; Col. 3:16; 1 Co. 14:26). ...
Leer más