Juan no informaba sus bautismos

Mateo 3: 4-10

"Y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados".

Juan era llamado el bautizador, porque le pedía a la gente que si se arrepentía de sus pecados debía bautizarse o bautizarse mientras confesaban sus pecados; el bautismo era una señal del arrepentimiento, y significaba también un voto de consagración para huir de la ira venidera, un compromiso que hacían con Dios, un sello de la decisión que habían tomado de alejarse del pecado. La palabra arrepentimiento era clave y significaba un cambio de vida, una transformación. El bautismo era una señal voluntaria, libre, bien pensada, hecha por personas que entendían el mensaje de salvación, que temían a la condenación y de modo indirecto implicaba la unión a un grupo.

Es bueno añadir, convencidos de pecados; no para cualquiera que desee tomarlo sino para aquellos que compungidos por la palabra del evangelio y por virtud del Espíritu Santo se arrepienten de sus pecados y renuncian a ellos, aborrecen lo malo que han hecho y desde entonces profesan haber sido lavados de sus iniquidades. No bastaba con que alguien deseara tomarlo, por cuanto rechazó a muchos fariseos y saduceos (v. 7). Un error frecuente es tomarlo sin arrepentimiento.

Los fariseos estaban dispuestos a bautizarse pero fíjese, sin arrepentimiento, porque imaginaban que podían hacerlo por el padre; que siendo hijos de Abraham, y perteneciendo por nacimiento al pueblo de Dios, habiendo sido instruidos en la ley, no tenían nada de qué arrepentirse y ya estaban preparados para el reino de Dios. Juan no estaba dispuesto a hacer crecer su movimiento con personas que no daban evidencias de arrepentimiento, porque con el arado y el azadón de la predicación, rompía los corazones, que exclamaban compungidos: "¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios?"; pero aquellos otros seguían viviendo como siempre, y sin separarse de los pecados que toda la vida habían practicado. Les decía "generación de víboras"; le disgustaba tener aquella clase de oyentes. Observa que el propósito de Juan con sus sermones no era llevar a la gente al bautismo, sino que se arrepintieran de sus pecados, porque su misión consistía en prepararle el camino al Señor y enderezarle sus sendas.

Si el número de bautismos hubiera sido su meta él hubiera aceptado a todos estos escribas y fariseos sin arrepentimiento, pero Juan no tenía que informar el número de bautismos en alguna organización eclesiástica con la cual estuviera afiliado. Había sido escogido por Dios para predicar el bautismo del arrepentimiento, prepararle las sendas a Jesús y eso era toda su misión. La gente no se bautizaba para pertenecer a una iglesia sino que el bautismo estaba teológicamente relacionado con el cambio de vida de ellos, y con la venida del Señor.

Hacer que la gente crea que la membresía de una iglesia constituye la salvación es una deformación del propósito del mensaje del evangelio y de la vocación del mensajero. Si lo que queremos es que Dios levante hijos de entre los pecadores debemos predicar arrepentimiento continuo; si la meta es aumentar el número de creyentes Dios puede hacerlo con las piedras. ¿Qué mala confianza podemos tener en la palabra de Dios si él puede convertir las piedras en pan y sacar hijos de ellas? Juan no informaba sus bautismos ni Pablo llevaba la cuenta de ellos (1 Co. 1: 16).