No siempre los de piel más blanca son mejores

Amós 9:7 

“¿No sois para mí como los hijos de Etiopía, oh hijos de Israel?” ¿No hice yo subir a Israel de la tierra de Egipto, y a los filisteos de Caftor, y de Kir a los arameos?”.

 

Gill dice: “Se volvieron tan negros como la piel de los etíopes y fueron idólatras como ellos, y se endurecieron como ellos y se acostumbraron a pecar del mismo modo, tal que les era imposible dejar de hacerlo (Jer. 13: 23). Los etíopes son representados por Diodoro Siculus como personas muy religiosas o idólatras y los primeros adoradores de los dioses y que les ofrecieran sacrificios a ellos, que los tenían a cambio en especial favor y estima. Homero habla de Júpiter y otros dioses como yendo a Etiopía para una fiesta de aniversario y los llama gente inocente. Luciano menciona que los dioses que viajaban más allá del océano llegaban a Etiopía, hombres honestos que los acogían tan bien sin ni siquiera haber sido invitados”. Un creyente puede comportarse, a veces, de un modo menos virtuoso que un incrédulo.

Observa que no siempre los de piel blanca son mejores que los que tienen la piel de otros colores. Los judíos tampoco eran tan blancos. Los hombres no son mejores ni peores por el color de la piel. Los judíos se gloriaban en ser hijos de Abram, Isaac, Jacob, y haber tenido el privilegio de ser sacados de Egipto por Dios, sin embargo el argumento del profeta muestra que por su mala conducta habían perdido la bendición de ser tratados de modo especial y que imitando en iniquidades a las otras naciones no podían sino esperar retribuciones divinas similares a ellas. No que los haya desechado como hijos sino que los ha de recompensar como a los otros. Ni soñar que si hacemos males vendrán bienes, Dios dará a cada uno conforme a sus obras. El alma de ellos, hombres de piel blanca, era más negra que la piel de los etíopes, y a veces éstos, los negros, los excedían en hospitalidad y nobleza.

Por otra parte, nota que  el éxodo por cuestiones políticas o económicas es una forma providencial de Dios para formar las emigraciones de los pueblos, y que en sentido general son buenas. El éxodo de los judíos desde Egipto es idéntico a la emigración donde actúa la providencia, cuando trajo a los filisteos de Caftor y a los arameos de Kir. Es lo mismo. El mismo Dios, usando milagros que con providencial inteligencia las produce y usa cambios económicos  y políticos, y en ambos casos quien dirige los éxodos de los pueblos y establece para cada uno “el límite de su habitación” (Hch. 17: 26). Rut la moabita emigró a Israel por una cuestión familiar. Dios tenía algún propósito con aquellos emigrantes que desde el Ponto, Etiopía, Mesopotamia, Grecia, Roma, visitaban Israel en Pentecostés cuando fue derramado el Espíritu Santo. Y Juan estaba en Patmos con algún propósito divino y por eso la providencia lo puso allí.

Si no puedes renovar lo que envejeció y ya es historia

Isaías 40. 27-31

“¿Por qué dices,  oh Jacob,  y hablas tú,  Israel: Mi camino está escondido de Jehová,  y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No has sabido,  no has oído que el Dios eterno es Jehová,  el cual creó los confines de la tierra?  No desfallece,  ni se fatiga con cansancio,  y su entendimiento no hay quien lo alcance. El da esfuerzo al cansado,  y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan,  los jóvenes flaquean y caen; pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas;  levantarán alas como las águilas;  correrán,  y no se cansarán; caminarán,  y no se fatigarán”.

 Aquí tienes un texto para ponerle fin a tu desánimo. Si después de leerlo persistes en andar alicaído, tu mal no sale sino con oración y ayuno. ¿De dónde has sacado eso que Dios no sabe lo que te pasa, porque dices que Dios no conoce tus caminos? Oh, ¿no sabes que él te ha puesto en esos caminos, que andas por donde él propuso que anduvieras? No sujetes tu melancolía a semejante ignorancia. Si dirigieran tus pasos la Fortuna o la Suerte me callaría, pero no es así. Los que esperan en Jehová tendrán nuevas fuerzas; da fuerzas al cansado, él no se fatiga. ¿Por qué dices, Dios no sabe lo que me está pasando? Dios sí lo sabe.

Cuando te cunda los músculos y el espíritu el desánimo, remítete a Dios como Creador. Eso pone fin a la duda de si puede o no puede prestarte ayuda. No andes con la tontería que si tuvieras tantos años menos podrías hacer esto y lo otro. Los muchachos se cansan y se caen. Tú no necesitas tener menos años sino más fe. El Señor es el autor de todo vigor. Tú te cansas pero Dios no. Cuando te falte la voluntad pídele prestado un poco de la suya. Los que esperan en Dios podrán hacer labores que los jóvenes no han podido realizar, ni tú cuando tuviste muchos años menos. Recoge estas palabras que son dichas para gente que se siente caída en el polvo. Dios la recoge desde el suelo. No gastes tus pocas fuerzas en lamentos. Encamínate a una renovación. Si no puedes renovar lo que envejeció y ya es historia, renuévate tú.

La iglesia es bonita yendo al paso de las paridas y los niños

Génesis 33.12-15

“Y yo avanzaré sin prisa, al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños”. 

Parece que lo que quiere es que se vaya, le tiene miedo. Ya se han reconciliado, se han pedido perdones, no hay mucho más que hablar y seguir juntos como si nada hubiera pasado y juntar dos historias completamente distintas, borrar por voluntad propia tantos años de separación, es imposible. Esa hermandad no se puede disfrutar jamás. Han ocurrido muchas cosas que sería imposible sacar de la memoria. Estaban predestinados a vivir lejos el uno del otro. Se podrían conformar a tener noticias el uno del otro sin procurar un acercamiento. Los pasados no se usan pero siguen viviendo. No sé si generalizar pero hay personas que no pueden apagar sus rencores y nunca miran igual a un ofensor. Si se tiene una mala memoria.

Realmente no le hacía falta, Dios lo cuidaba. No siguieron juntos muchos días. Sin embargo mucho de lo que dice es cierto y muestra cuán conocedor es de su ganado, y habla a favor de las recién paridas y de los niños que también son tiernos. Le dice: “Compréndeme, tengo que ir lento, al paso de las madres paridas y de los niños, a ninguno de ellos puedo apurar o los mataré a mi paso. Las iglesias deben ir al paso de las madres que crían y de los niños. No debe dejarlos a ellos detrás y abandonados a su suerte. Deben tener sus maestros. Los adultos, los maduros deben ajustar el paso, ir más despacio, que los que todavía están en la infancia. Soportarlos y proveer. Los niños no deben quedarse rezagados ni obligarlos al trote de los adultos. Y no se les puede dar la vianda de adultos maduros a esos niños. Ellos son importantes para nuestras congregaciones. Si no se acomodan a ellos, los perderán, y una iglesia sin niños no tiene futuro, y es fea. Es un jardín sin flores.

¿Por qué te interesan tanto mis pecados y no mis problemas?

Oseas 11: 4

"Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo de sobre su cerviz, y puse delante de ellos la comida". 

“Con cuerdas humanas” o “cuerdas de humana bondad”. El nombre “Adan” en la frase hebrea es tradicionalmente relacionado a “hombre” y se puede traducir literalmente o figuradamente (como metonimia o asociación de humana compasión): “cuerdas de un hombre” o “cuerdas de humana bondad” y “ataduras humanas” (NET). Es que Dios con figura humana, con bondad humana, con compasión humana, atrae a los hombres. La compasión que los hijos de Dios sienten por sus semejantes, esa compasión humana, es también compasión y amor divinos. Y dicha compasión abarca toda la vida de los pecadores y no solamente la salvación “del alma” descarnada. La salvación es un conjunto e incluye el espíritu y el cuerpo y las dos clases de necesidades. Ambas se enferman y necesitan ayuda.

¿Por qué quieres que visite tu iglesia si no visitas mi casa? ¿Por qué visitaré tu templo si no me visitaste en el hospital? ¿Por qué quieres que coma lo que llamas “pan de vida” si paso hambre y tú lo sabes? ¿Por qué te interesan tanto mis pecados y no mis problemas? ¿Qué me ha dado la iglesia por todo lo que yo le he dado? ¿Crees que se pueden ganar almas a puros latigazos? ¿Que los pecadores correrán detrás de los que los azotan? Nadie puede conducir  a Dios a nadie si no le muestra un persistente amor. Inclusive, hasta la justicia divina pastorea al pecador con su atributo de amor. No me hables tanto del amor de Dios y muéstrame el tuyo. ¿No son uno mismo? Please, muéstrame tu bondad y seré un discípulo más ganado para Cristo.

Un infarto de la vida cristiana

OSEAS 10: 2

“Está dividido su corazón. Ahora serán hallados culpables; Jehová demolerá sus altares, destruirá sus ídolos”. 

"Está dividido su corazón". Es una mejor traducción que un corazón “infiel”. Piensa dos cosas opuestas, el bien que no hace y en lo malo que hace, con la mente en la ley de Dios y con la carne en el pecado; o, hace cosas buenas y malas, sirve a la carne y al Espíritu, al pueblo de Dios y al mundo, a Cristo y a sí mismo, al Señor y al diablo, es santo y vil, creyente e incrédulo, sagrado por los sacramentos y profano por estilo de vida, es ángel y demonio, oro y barro, un monstruo, una abominación. Tiene dos señores, dos caminos, dos bautismos pero un solo destino: la muerte. No podemos balancearnos entre dos pensamientos, dijo Elías (1 Re. 18:21). Es el síntoma de la hipocresía y la adulación como se pudiera traducir la palabra dividido. Pablo dijo que para él, y por supuesto para todos, Cristo es “el todo” o nada (Col.3:11); entero sí, una parte no, no se le puede negar algo, desalojarlo en algún sitio, echarlo de cierto lugar, prohibirle la entrada y la opinión a ciertos asuntos, dejar un territorio prohibido para él. Un corazón dividido es un corazón roto por algún infarto,  grave, enfermo, o muerto. Ya no puede bombear sangre y se para. Entonces, por la causa que sea, ha sufrido un colapso su vida cristiana.

Pablo anda con una caja de libros por toda Europa y Asia

2 Timoteo 4:13

“Cuando vengas, trae la capa que dejé en Troas con Carpo, y los libros, especialmente los pergaminos” .

Foto 1: Diversos libros Foto 2: Comentarios de Calvino.

Veo que tiene un duro ministerio escatológico, un súper celo por la doctrina y que será la minoría bíblica entre tantos maestros superfluos. Es la imagen de ministro del último sueño del apóstol Pablo. Pero hay otro aspecto que completa la  imagen que resume lo que él ha sido toda su vida: un ministro culto y un ministro bíblico (v.13). Él sabe bien como contradecir a ese montón de falsos maestros que han apartado de la verdad el oído, porque lee libros, y verdaderamente los ama, y anda con una caja de ellos por toda Europa y Asia. Es ante todo un ministro bíblico, “mayormente los pergaminos”. ¿Qué era eso? Copias del AT o de sus epístolas. ¿Por qué envía por sus libros y pergaminos?

Quería ser un buen ministro de Jesucristo (1 Ti.4:6), sabio para la salvación (2Ti.3:15). Un ministerio trascendente. Los sermones son los mejores. Sumergido en la Palabra.

Quería como apóstol, predicador y escritor ofrecerles a las iglesias la mejor literatura, llena de la Palabra de Dios, convergente en Cristo, cristológicamente práctica. Y lo hizo de modo tal que se convirtieron sus escritos en Palabra de Dios, inspiradas por Dios. No usa como excusa que está viejo y no mira bien, que es  un anciano y enfermo de los ojos (Ga. 4:13; 6:11). Para él la vejez no es un obstáculo para estudiar la palabra de Dios, ni la vista para leerla y comentarla para las iglesias. Y además tampoco usa como excusa sus grandes experiencias espirituales para no estudiar los pergaminos. Ha ido al tercer cielo y lee. Ha escrito la mayor parte del NT y lee  (2 Co 14:2-4). El no dijo: “Sé mucho, tengo años de ser cristiano, soy apóstol y los apóstoles no tienen que rebajarse a estudiar”. “Un apóstol no entra a la E.D. a oír a Timoteo, Epafras”. Y una poderosa razón que tiene para leer buenos libros y estudiar la Biblia es que tiene la muerte cercana (v.6). ¿Tienes la muerte cerca? Pudieras tenerla. ¿E ignoras la Biblia?  Compra libros, y si los pides prestados, no te quedes con ellos que no eres su propietario. 

Para los cristianos quejosos

Oseas 3:4,5

“Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, sin príncipe, sin sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines. Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días”.

¿No te parece raro que teman "la bondad de Dios"? Uno no debe temer a un Dios bondadoso, se teme la cólera pero no la buena disposición. Pero si el profeta lo dice por algo será. Y eso voy a explicarlo brevemente. El apóstol no dice lo mismo pero sí algo parecido, que la bondad divina debe ser "mirada" (Ro. 11: 22), pero añade que también su severidad. Cuando miras la bondad de Dios te das cuenta lo que ha hecho y está haciendo por ti y eso te ayuda a permanecer en ella, y decirte a ti mismo “por nada del mundo renuncio a ella” o "no dejaré de verla nunca”.  Oh, cristiano quejoso, ¿qué es lo que fuiste antes de conocer a Cristo? ¿No estabas tirado en el muladar? ¿No te ha hecho sentar con los príncipes de su pueblo? (Sal. 113:7-9). ..

La Biblia y nuestra experiencia nos enseñan que Dios nos da y hace por nosotros más de lo que le pedimos (2 Sa. 7:8-12; 18,19), y mucho más de lo que imaginamos. Mira, pídele a Dios reabra tus ojos para que veas el mundo espiritual, sus misericordias para contigo y que ya no es poco lo que te ha dado, pero si te parece poco, más te dará porque habiéndote dado a Cristo ¿cómo te negará algo más? (Ro. 8: 32). ¿No ha usado su bondad para conducirte al arrepentimiento? (Ro. 2: 4 ,5). Eso lo dice el profeta para resaltar la bondad de Dios, su paternal bondad, la vio en el futuro, el regreso del pueblo a la tierra y en el Hijo de David, Cristo.

El texto también se pudiera traducir “su belleza” “su alegría”; ¿por qué vamos a temer su belleza y su alegría si no es porque espiritualmente no somos semejantes a él, bellos como nos hizo y además hemos perdido su alegría? Se fiel, busca su bondad, permanece en ella, bendícela, bésala, como niños a sus padres.